இந்திய வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1925, பிரிவு 57 மற்றும் 213 இல் உள்ள பாரபட்சமான விதிகள் குறித்து, வர்த்தகம் மற்றும் தொழில்துறை அமைச்சர் ஸ்ரீ பியூஷ் கோயலுக்கு இந்தக் கடிதம் அனுப்புகிறது. உயில்களுக்கு தகுதிகாண் பெறவும், அதேசமயம் பிற மதங்கள் அல்லது பிராந்தியங்களின் குடிமக்கள் விலக்கு அளிக்கப்படுகிறார்கள். உயர் நீதிமன்றக் கட்டணம் மற்றும் நீண்ட காலக் காத்திருப்பு காலம் உள்ளிட்ட நிதி மற்றும் நடைமுறைச் சுமைகளை விதிக்கும் இந்த விதியின் காலாவதியான, காலனித்துவத் தன்மையை இந்தக் கடிதம் வலியுறுத்துகிறது. கூடுதலாக, 1997 மற்றும் 2002 ஆம் ஆண்டிலிருந்து கேரள மாநிலம் மற்றும் இந்திய கிறிஸ்தவர்களுக்கு இந்த தேவையிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ளது என்று அது சுட்டிக்காட்டுகிறது. சில குடிமக்களுக்கு அவர்களின் மதம் மற்றும் இருப்பிடத்தின் அடிப்படையில் நியாயமற்ற முறையில் சட்டம் பாகுபாடு காட்டுவதாக எழுத்தாளர் வாதிடுகிறார், மேலும் அதை ரத்து செய்ய அல்லது பொருத்தமான திருத்தத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கிறார். இந்த கடிதம் பாதிக்கப்பட்ட சமூகங்கள் எதிர்கொள்ளும் நிதி மற்றும் தளவாட சிரமங்களை எடுத்துக்காட்டுகிறது மற்றும் வரவிருக்கும் மகாராஷ்டிரா சட்டமன்றத் தேர்தலுக்கு முன், குறிப்பாக மும்பை, கொல்கத்தா மற்றும் சென்னையில் வாக்காளர்களின் சிரமத்தைத் தணிக்க சரியான நேரத்தில் தலையீடு கோருகிறது.

பாரதிய ஜனதா கட்சி, மும்பை
தொழில்முறை செல்

நாள்:02/10/2024

செய்ய
ஸ்ரீ பியூஷ் கோயல்
மாண்புமிகு வர்த்தகம் மற்றும் தொழில்துறை அமைச்சர்
மற்றும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர், மும்பை.
மின்னஞ்சல் ஐடி: [email protected]

துணை: மும்பை, கொல்கத்தா மற்றும் சென்னையில் வசிக்கும் இந்துக்கள், பௌத்தர்கள், சீக்கியர்கள் மற்றும் ஜைனர்கள் மட்டுமே தகுதிகாண் பெறுவதை கட்டாயமாக்கும் இந்திய வாரிசுச் சட்டம், 1925 இன் பிரிவு 57 மற்றும் 213 இல் ரத்து செய்தல் அல்லது பொருத்தமான திருத்தம்.

மற்றும்

ப்ரோபேட் இல்லாத நிலையில், அத்தகைய உயில் செல்லாது.

மதிப்பிற்குரிய ஐயா,

1. இந்திய வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1925 இன் பிரிவு 57 மற்றும் 213 இன் விதிகள் நமது நாடு சுதந்திரம் அடைவதற்கு முன்பே இயற்றப்பட்டது என்பதை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வர வேண்டும். வசதிக்காக, இந்திய வாரிசு சட்டம், 1925 இன் பிரிவு 57 மற்றும் 213 இன் விதிகள் பின்வருமாறு மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன:

“57. பகுதியின் சில விதிகளின் பயன்பாடு இந்துக்களால் செய்யப்பட்ட விருப்பங்களின் வகுப்பிற்கு, முதலியன.

அட்டவணை III இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இந்தப் பகுதியின் விதிகள், அதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டு, பொருந்தும்-

(அ) ​​வங்காள லெப்டினன்ட்-கவர்னருக்கு உட்பட்ட பகுதிகளுக்குள் அல்லது 1870 செப்டம்பர் முதல் நாளிலோ அல்லது அதற்குப் பின்னரோ எந்தவொரு இந்து, பௌத்த, சீக்கியர் அல்லது ஜைனரால் செய்யப்பட்ட அனைத்து உயில்கள் மற்றும் குறியீடுகளுக்கும் சென்னை மற்றும் பம்பாயில் உள்ள உயர் நீதிமன்றங்களின் சாதாரண அசல் சிவில் அதிகார வரம்புகளின் உள்ளூர் வரம்புகள்; மற்றும்

(ஆ) அந்தப் பிரதேசங்கள் அல்லது எல்லைகளுக்குள் உள்ள அசையாச் சொத்துக்கள் தொடர்பாக இதுவரை அந்த எல்லைகள் மற்றும் வரம்புகளுக்கு வெளியே செய்யப்பட்ட அனைத்து உயில்கள் மற்றும் குறியீடுகளுக்கும், மற்றும்

(c) 1927 ஜனவரி முதல் நாளிலோ அல்லது அதற்குப் பின்னரோ எந்தவொரு இந்து, பௌத்த, சீக்கியர் அல்லது ஜைனரால் செய்யப்பட்ட அனைத்து உயில்கள் மற்றும் குறியீடுகளுக்கு, அந்த விதிகள் உட்பிரிவுகள் (a) மற்றும் (b):

திருமணமானது அத்தகைய உயிலையோ அல்லது குறியீட்டையோ ரத்து செய்யாது.

“213. நிறுவப்படும் போது நிறைவேற்றுபவராக அல்லது சட்டப்படி உரிமை.—

(1) எந்தவொரு நீதி மன்றத்திலும் நிறைவேற்றுபவராக அல்லது சட்டப்பூர்வ உரிமையை நிறுவ முடியாது, இந்தியாவில் உள்ள தகுதிவாய்ந்த அதிகார வரம்பிற்குட்பட்ட நீதிமன்றம் உரிமை கோரப்பட்ட உயிலின் மீதான விசாரணையை வழங்கியிருந்தால் அல்லது உயிலுடன் அல்லது நிர்வாகக் கடிதங்களை வழங்காத வரையில் இணைக்கப்பட்ட உயிலின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நகலின் நகல்.

(2) முகமதியர்கள் அல்லது இந்திய கிறிஸ்தவர்கள் செய்த உயில் விஷயத்தில் இந்தப் பிரிவு பொருந்தாது, மேலும் இது மட்டுமே பொருந்தும்-

(i) எந்த இந்து, பௌத்தம், சீக்கியர் அல்லது ஜைனர்களால் செய்யப்பட்ட உயில்களின் விஷயத்தில், அத்தகைய உயில்கள் பிரிவு 57 இன் உட்பிரிவுகள் (அ) மற்றும் (பி) இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள வகுப்புகளாக இருக்கும்; மற்றும்

(ii) இந்திய வாரிசு (திருத்தம்) சட்டம், 1962 (16 இன் 16, 1962) தொடங்கிய பிறகு, எந்த ஒரு பார்சி இறந்தாலும், அத்தகைய உயில்கள் சாதாரண-அசல் சிவில் அதிகார வரம்பிற்குள் உள்ளூர் எல்லைக்குள் செய்யப்படுகின்றன. கல்கத்தா, மெட்ராஸ் மற்றும் பம்பாய் உயர் நீதிமன்றங்கள் மற்றும் அந்த வரம்புகளுக்கு வெளியே அத்தகைய உயில்கள் செய்யப்படுகின்றன, அந்த வரம்புகளுக்குள் அமைந்துள்ள அசையாச் சொத்துக்கள் தொடர்பானவை.”

2. இன்று இருக்கும் மேற்கூறிய விதிகளின்படி, பம்பாய், கல்கத்தா மற்றும்/அல்லது மெட்ராஸ் நகரங்களில் சொத்து வைத்திருக்கும் இந்து, பௌத்த, சீக்கியர் அல்லது ஜைனர்களால் நிறைவேற்றப்பட்ட உயிலின் ப்ரோபேட் பெறுவது கட்டாயமாகும். இந்த விதிகள் வேறு எந்த மதத்தைச் சேர்ந்தவர்களுக்கும் விலக்கு அளிக்கின்றன. முஸ்லீம்கள் தங்கள் முஸ்லீம் தனிப்பட்ட சட்டத்தின் காரணமாக ப்ரோபேட் பெறுவதற்கான கூறப்பட்ட விதிகளின் விண்ணப்பத்திலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டனர்.

3. இந்திய வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1925 இன் பிரிவு 3 இன் விதிகள், மாநிலத்தில் உள்ள எந்தவொரு இனம், பிரிவு அல்லது பழங்குடியினருக்கும் பிரிவு 213 இன் செயல்பாட்டிலிருந்து விலக்கு அளிக்க மாநில அரசுக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது. வசதிக்காக, பிரிவு 3 இன் விதிகள் இந்திய வாரிசு சட்டம், 1925 கீழ்க்கண்டவாறு மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது:

“3. மாநிலத்தில் உள்ள எந்தவொரு இனம், பிரிவு அல்லது பழங்குடியினருக்கும் சட்டத்தின் செயல்பாட்டிலிருந்து விலக்கு அளிக்க மாநில அரசின் அதிகாரம்.—

(1) மாநில அரசு, அதிகாரப்பூர்வ அரசிதழில் அறிவிப்பதன் மூலம், 1865 மார்ச் பதினாறாம் தேதியிலிருந்து பின்னோக்கி அல்லது வருங்காலமாக, இந்தச் சட்டத்தின் பின்வரும் விதிகள் 5 முதல் 49 , 58 வரையிலான விதிகளில் ஏதேனும் 2 செயல்பாட்டிலிருந்து விலக்கு அளிக்கலாம். 191, 212, 213 மற்றும் 215 முதல் 369 வரை, மாநிலத்தில் உள்ள எந்தவொரு இனம், பிரிவு அல்லது பழங்குடியினருக்கு அல்லது அத்தகைய இனம், பிரிவு அல்லது பழங்குடியினரின் எந்தப் பகுதியினருக்கும், அத்தகைய விதிகளைப் பயன்படுத்துவது சாத்தியமற்றது அல்லது அனுபவமற்றது என்று மாநில அரசு கருதுகிறது. அல்லது வரிசையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஏதேனும் ஒன்று.

(2) மாநில அரசு, இது போன்ற அறிவிப்பின் மூலம், அத்தகைய உத்தரவை ரத்து செய்யலாம், ஆனால் திரும்பப் பெறுவது பின்னோக்கி விளைவைக் கொண்டிருக்காது.

(3) இந்தப் பிரிவின் கீழ் விலக்கு அளிக்கப்பட்ட அல்லது இந்திய வாரிசுச் சட்டம், 1865 (1865 இன் 10) விதிகளின் செயல்பாட்டிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்ட நபர்கள், அந்தச் சட்டத்தின் 332வது பிரிவின் கீழ், இந்தச் சட்டத்தில் “விலக்கு பெற்ற நபர்கள்” என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.

4. மேற்கூறிய மூன்று நகரங்களில் எதுவுமே கேரள மாநிலத்தில் இல்லை என்றாலும், 1997 ஆம் ஆண்டில், கேரள மாநிலம் இந்திய வாரிசுச் சட்டம், 1925 இன் பிரிவு 3 இன் கீழ் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தியது மற்றும் மாநிலத் திருத்தத்தின் மூலம், பிரிவு 213 ஐத் திருத்தியது மற்றும் விலக்கு அளிக்கப்பட்டது. அதன் பயன்பாட்டிலிருந்து இந்திய கிறிஸ்தவர்கள்.

5. 2002 ஆம் ஆண்டில், அப்போதைய NDA அரசாங்கம் இந்திய வாரிசு சட்டம், 1925 இன் பிரிவு 213 இன் விதிகளைத் திருத்தியது மற்றும் அதன் விண்ணப்பத்தில் இருந்து இந்திய கிறிஸ்தவர்களுக்கு விலக்கு அளித்தது, அதைத் தொடர்ந்து இந்த மூன்று நகரங்களில் சொத்துக்கள் வைத்திருக்கும் இந்திய கிறிஸ்தவர்களுக்கு நன்னடத்தை பெறுவதில் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டது. உயிலின். 2002 ஆம் ஆண்டு மே 27 ஆம் தேதி முதல் நடைமுறைக்கு வரும் 2002 ஆம் ஆண்டின் 26 ஆம் சட்டத்தின் மூலம் அப்போதைய மத்திய அரசால் இந்த திருத்தம் கொண்டுவரப்பட்டது.

6. இந்திய வாரிசுச் சட்டம், 1925 இன் பிரிவு 57 மற்றும் 213 இன் விதிகள் மும்பை, கொல்கத்தா மற்றும் சென்னை ஆகிய இடங்களில் உள்ள சொத்துக்களுக்குப் பொருந்தும் அல்லது இந்த நகரங்களுக்குள்ளேயே டெஸ்டமென்ட் (உயில்) நிறைவேற்றப்பட்டிருந்தால், ஒரு தகுதிகாண் கட்டாயமாகும். , முழு நாட்டையும் ஒதுக்கி விட்டு. இந்த மூன்று நகரங்களில் வசிக்கும் குடிமக்கள் ஒருபுறம் மற்றும் நாட்டின் பிற பகுதிகளில் வசிக்கும் குடிமக்களுக்கு இடையே கூறப்பட்ட விதிகள் மிகவும் பாகுபாடு காட்டுகின்றன. இதை கீழே உள்ள எளிய உவமை மூலம் விளக்கலாம்:

தானே (மகாராஷ்டிரா) நகரத்தில் உள்ள ஒரு அசையாச் சொத்து தொடர்பாக, மும்பையின் எல்லைக்குள் வரும் முலுண்டில் வசிக்கும் சட்டப்பூர்வ வாரிசுக்கு, ஒரு சட்டப்பூர்வ வாரிசு அவர்களின் இறந்த பெற்றோரால் நிறைவேற்றப்பட்ட உயிலைப் பெறுவது கட்டாயமில்லை. மாண்புமிகு பாம்பே உயர் நீதிமன்றத்திடம் இருந்து உயிலின் தகுதியை பெறுவது கட்டாயமாக தானே நகரின் அருகில் உள்ள நகரம்.

இந்த காலனித்துவ விதிகளின் பயன்பாடு காரணமாக, இந்த மூன்று நகரங்களில் வசிக்கும் இந்து, பௌத்த, சீக்கிய அல்லது ஜைன அல்லது அசையாச் சொத்துக்கள் மட்டுமே உயிலின் ஆதாரத்தைப் பெறுவது கட்டாயமாகும், அதேசமயம் நாட்டில் மற்ற இடங்களில் உள்ள மற்றவர்களுக்கு இது விருப்பமானது. ப்ரோபேட் இல்லாத பட்சத்தில், மும்பை, கொல்கத்தா மற்றும் சென்னையைச் சேர்ந்த இந்து, பௌத்த, சீக்கிய அல்லது ஜெயின் யாரேனும் தனது கடைசி விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தும் உயில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது.

7. இந்த மூன்று நகரங்களில் வசிக்கும் லட்சக்கணக்கான குடிமக்களுக்கு இந்த காலனித்துவ ஆட்சி பெரும் சிரமத்தையும், சிரமத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது. அத்தகைய தகுதிகாண் பெறுவதற்கான செலவு மிக அதிகமாக உள்ளது, இதில் நீதிமன்ற கட்டணம் ரூ 75,000/- மற்றும் தொழில்சார் கட்டணம் மற்றும் பிற சட்டக் கட்டணங்களுக்காக இன்னும் சில லட்சங்கள். அத்தகைய தகுதிகாண் வழங்குவதற்கான சராசரி காலக்கெடு ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாகும். இந்த நியாயமற்ற காலனித்துவ விதிகளை சட்டத்தில் இருந்து நீக்குவது, இந்த மூன்று நகரங்களில் வசிக்கும் லட்சக்கணக்கான குடிமக்களுக்கு பெரும் நிவாரணம் அளிக்கும்.

8. மேற்கூறிய உண்மைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் பார்வையில், சட்டத்தில் இத்தகைய கொடூரமான காலனித்துவ விதிகளை வைத்திருப்பதற்கு எந்த தர்க்கமும் அல்லது சரியான காரணமும் இல்லை. எனவே மேற்படி விடயத்தை ஆராய்ந்து நீதி வழங்குமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கின்றோம்.

9. மகாராஷ்டிர சட்டமன்றத் தேர்தலை நடத்துவதற்கான தேர்தல் அறிவிப்பை வெளியிடுவதற்கு முன்னதாகவே மேற்கண்ட நீக்கம் செய்யப்பட்டால், அது மும்பை மாநகரில் மட்டுமின்றி வரும் தேர்தலில் எங்கள் கட்சிக்கு உதவும் லட்சக்கணக்கான மும்பை வாக்காளர்களுக்குப் பரிசாக அமையும் என்று நாங்கள் உறுதியாக உணர்கிறோம். , ஆனால் கொல்கத்தாவில் மற்றும்

நன்றி தெரிவித்து,

உங்கள் உண்மை,

(ஷைலேஷ் ஆர் கெடியா)
ஜனாதிபதி
எம் எண்: 9869437888